今年市長議員選舉前幾周，我分享了很多柯文哲的貼文，幾度被懷疑是柯粉。一開始被這樣認定時，我便極力否認，好像身為柯粉是一個負面的標籤。事後想想，這也沒什麼大不了。一個有個性和魅力的人被眾人熱愛與擁戴，也是很合乎人性的事。
不過，在政治上，粉絲可能是一種危險的象徵。粉絲代表著一種非理性、瘋狂的熱愛，基於這種情感，人們往往只看自己想看的，並忽略全面以及長遠的面向，更別提失控和脫序；候選人也可能乘民氣可用，任意妄為。
理論上我們是該理性，然現實中似乎不是如此。支持與投票的依據，往往看魅力多過於政見；憑感覺多過於實踐。不論粉絲、中間選民或是鐵票，其支持的依據，似乎大多是出於情感依據──例如對某個候選人的寄望和感受，或是對其對手的深惡痛絕。
這種充滿情緒和主觀色彩的支持，也往往是爭辯的開端，也是為什麼柯粉這個腳色常有負面色彩，柯黑，也就是柯文哲的批判者，往往被嘲笑是在崩潰。儘管他們在網路上非理性互動，在現實中大多也是好端端的一個人。
我也逐漸明白，只有理性，是不可能成就群眾支持的。再怎麼理性的動機，總得有個感性的火花作為引爆點，點燃出人們的行動與期待。
上週日的12月2號，柯文哲舉辦了謝票會，我也參與了，我在擁擠的三萬人潮之中。市政府和議會前廣場水洩不通，柯文哲本人花了10來分鐘才走過一條馬路。
這也正是我覺得最神奇的，一個人過了四年，其熱潮依舊強勁，有增無減。甚至連香港人都來了。柯文哲確實已經成為在紛雜的權力架構中令人期待的存在，所有人們對政治人物的期待、好奇和喜感，忽然都在他身上找到了歸屬。這些形象的確立，更透過網路公開透明的傳播，以致持續至今。
錯判或低估這些現象的人，也會錯失民心。
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| 柯文哲謝票會到晚上七點多仍然充滿人潮 |
如同網民所說，支持柯文哲，就是支持一個理念。理念大家都會說，蜜月期過了，就發現這又是個四年一度的謊騙。
一個好的政治人物就像品牌的建立，品牌好壞和觸點也有強烈關聯。觸點就是品牌接觸到閱聽人的每一個環節。大家會在這些環節，明辨這個品牌究竟可信與否、能否支持。
在這樣一個時代，買賣不是換取一個理性和富有利益的成果，而是一段感情、一段友誼交流。消費是，投票當然也是。
晚會上，謝和弦說他唱阿伯﹝柯P﹞的場子是最賣力的，因為這不只是為聽眾歌迷，更是為台灣人而唱。如果這話能反映大部分狀況，那表示台灣對於政治，已經開始有更高的訴求了。這個訴求，會體現於文化的改變之上。
當然，前提是經濟已經有一定水準了才行。「倉廩實而後知禮節；衣食足而後知榮辱」，事情是一步一步來的，而我認為台灣有這個文化和經濟條件。
此外，我和現場的人也聊了會兒，他們認為柯文哲最吸引他們的，是真誠和用心，訪談者的回答常提到，他們原先不大關心政治。一位年約40到50的阿姨說他還幫被國民黨和民進黨洗腦的朋友闢謠，他堅稱柯文哲有在做事，很多電視節目的指控根本與事實不符。
我從這些與談中察覺，這些支持者不大看電視。同時，很多到場的支持者不是台北人，這大概說明網路確實是一個很強大的傳播力量，得以破壞政黨仰賴電視，所聚集起來的民意基礎。
低估網路聲音，同樣會錯判民意。
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| 深夜中擁擠的謝票會支持者 |
我突然想起，反對者批評柯文哲仰賴網軍，放他們亂攻擊，我聽了心裡一顫，這種思考實在不是吉祥的徵兆。他們應該看看，哪個市長候選人，可以在開票已經到凌晨2點，還讓20萬人線上線下共同守候的？
這難道也是用錢養出來的？在反對者眼中，人心就真的這麼好收買嗎？
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